산상수훈의 청중은 무리들과 제자(베드로, 안드레, 야고보, 요한)
마태복음 5:1
1 예수께서 무리를 보시고 산에 올라가 앉으시니 제자들이 나아온지라
군중들 중에서 제자를 뽑아야 하기 때문에 예수님께 군중들도 중요했다
예수님은 제자를 뽑기 전에 밤새 기도하셨다.
누가복음 6:12-13
12 이 때에 예수께서 기도하시러 산으로 가사 밤이 새도록 하나님께 기도하시고
13 밝으매 그 제자들을 부르사 그 중에서 열둘을 택하여 사도라 칭하셨으니
무리 중에서 제자들에게만 특별히 말씀하심
누가복음 12:1
1 그 동안에 무리 수만 명이 모여 서로 밟힐 만큼 되었더니 예수께서 먼저 제자들에게 말씀하여 이르시되 바리새인들의 누룩 곧 외식을 주의하라
군중은?
예수님을 위해서가 아닌 자기의 필요를 따라 예수님을 따르는 자 (권리는 주장하지만 책임은 지지 않음. 상황이 좋으면 따라가지만 좋지 않으면 따라가지 않음)
누가복음 6:17,19
17 예수께서 그들과 함께 내려오사 평지에 서시니 그 제자의 많은 무리와 예수의 말씀도 듣고 병 고침을 받으려고 유대 사방과 예루살렘과 두로와 시돈의 해안으로부터 온 많은 백성도 있더라
19 온 무리가 예수를 만지려고 힘쓰니 이는 능력이 예수께로부터 나와서 모든 사람을 낫게 함이러라
요한복음 2:23-25
23 유월절에 예수께서 예루살렘에 계시니 많은 사람이 그의 행하시는 표적을 보고 그의 이름을 믿었으나
24 예수는 그의 몸을 그들에게 의탁하지 아니하셨으니 이는 친히 모든 사람을 아심이요
25 또 사람에 대하여 누구의 증언도 받으실 필요가 없었으니 이는 그가 친히 사람의 속에 있는 것을 아셨음이니라
요한복음 5:44-47
44 너희가 서로 영광을 취하고 유일하신 하나님께로부터 오는 영광은 구하지 아니하니 어찌 나를 믿을 수 있느냐
45 내가 너희를 아버지께 고발할까 생각하지 말라 너희를 고발하는 이가 있으니 곧 너희가 바라는 자 모세니라
46 모세를 믿었더라면 또 나를 믿었으리니 이는 그가 내게 대하여 기록하였음이라
47 그러나 그의 글도 믿지 아니하거든 어찌 내 말을 믿겠느냐 하시니라
요한복음 6:26
26 예수께서 대답하여 이르시되 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 너희가 나를 찾는 것은 표적을 본 까닭이 아니요 떡을 먹고 배부른 까닭이로다
1.
예수를 만지려고 힘씀
2.
표적을 구하는 자들
표적을 구하는 자는 온전하지 않다. 표적으로 믿음이 시작될 순 있으나 그것만으론 부족하다
3.
자기 영광만 추구하는 자
4.
떡을 먹고 배부른 자들. (오병이어 사건 이후. 떡을 먹고 배부른 무리, 육만 채움)
제자는?
무리 중에서 뽑으시고 행적 중반부터 군중보단 제자들과의 시간만을 보내신다.
1.
외식을 조심하는 자.
중심을 보시는 하나님. 감추인 것이 드러나고 숨긴 것이 알려짐.
⇒ 바리새인처럼 외식, 위선, 가식이 없는 자.
하나님을 경외하는 자
누가복음 12:1-5
1 그 동안에 무리 수만 명이 모여 서로 밟힐 만큼 되었더니 예수께서 먼저 제자들에게 말씀하여 이르시되 바리새인들의 누룩 곧 외식을 주의하라
2 감추인 것이 드러나지 않을 것이 없고 숨긴 것이 알려지지 않을 것이 없나니
3 이러므로 너희가 어두운 데서 말한 모든 것이 광명한 데서 들리고 너희가 골방에서 귀에 대고 말한 것이 지붕 위에서 전파되리라
4 내가 내 친구 너희에게 말하노니 몸을 죽이고 그 후에는 능히 더 못하는 자들을 두려워하지 말라
5 마땅히 두려워할 자를 내가 너희에게 보이리니 곧 죽인 후에 또한 지옥에 던져 넣는 권세 있는 그를 두려워하라 내가 참으로 너희에게 이르노니 그를 두려워하라
2.
사람보다 하나님을 최고로 사랑해서 모든 것을 드리는 자들
수많은 무리와 함께 계시나 돌이켜서 제자들에게 말씀하심.
가족과 자기 목숨까지 미워하는 자 ⇒ 하나님을 사랑해서.
아브라함과 이삭처럼 하나님을 사랑하고 경외해서 자신이 가장 사랑하는 것, 자신의 생명까지도 내어 드림
누가복음 14:25-26
25 수많은 무리가 함께 갈새 예수께서 돌이키사 이르시되
26 무릇 내게 오는 자가 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 더욱이 자기 목숨까지 미워하지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하고
3.
십자가를 지는 자
내가 고통 당하는 것이 십자가다. 이 십자가를 지고 주님을 따르는 것이다.
군중은 희생하지 않는다. 십자가를 지지 않는다. (조건이 나쁘거나, 자기 중심적이거나, 공동체가 싫어서 등…) ⇒ 교회 구성원으로서 일을 해야 제자가 된다.
누가복음 14:27
27 누구든지 자기 십자가를 지고 나를 따르지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라
누가복음 9:23
23 또 무리에게 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따를 것이니라
4.
자신의 모든 소유를 버리는 자
누가복음 14:28-33
31 또 어떤 임금이 다른 임금과 싸우러 갈 때에 먼저 앉아 일만 명으로써 저 이만 명을 거느리고 오는 자를 대적할 수 있을까 헤아리지 아니하겠느냐
32 만일 못할 터이면 그가 아직 멀리 있을 때에 사신을 보내어 화친을 청할지니라
33 이와 같이 너희 중의 누구든지 자기의 모든 소유를 버리지 아니하면 능히 내 제자가 되지 못하리라
하나님이 어떤 분이신 줄 알면 포기하지 못할 것이 없다.
화친 (Eirene - 에이레네) = Shalom
나를 완전히 안으셔서, 성령의 지배를 받아 내 소유를 모두 내려 놓는 것
5.
계명을 지키는 자 = 주님을 사랑하는 자
요한복음 14:15
15 너희가 나를 사랑하면 나의 계명을 지키리라
6.
열매 맺는 자 = 하나님이 우리 안에 거하시고, 그 분의 말씀이 우리 안에 거하는 것
주님과의 화친 = 성령 충만 = 예수 충만 = 열매 맺음
요한복음 15:7-8
7 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라
8 너희가 열매를 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희는 내 제자가 되리라
결론
내 인생의 주인을 매 순간 확인하라!
교회는 제자를 만드는 곳이기 때문에 무리들을 부르고 섬겨서 제자 삼을 수 있도록 해야 한다.
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구하라 마 7:7 = 요일5:14 (G154 - aiteo, 무엇인가에 대한 요구)
본문 말씀은 예수님께서 산상수훈에서 보물을 쌓아두지 말아라, 내일 일을 염려하지 말라고 하시면서 ‘그의 나라와 뜻을 먼저 구하라’라고 말씀하고 계십니다
그의 나라와 그의 뜻은 각각 무엇을 말할까요?
1.
누가복음 17장 20절, 21절에서 바리새인들이 하나님 나라가 언제 임하냐고 물어보는데 눈에 보이게 임하지 않는다고 합니다. 여기 있다, 저기 있다 하는 것이 아닌 너희 안에 있다 라고 하십니다. 너희 안에, 헬라어로 entos는 -안에, -사이에, -가운데 에 있다란 뜻입니다. 즉, 너희 모여있는 곳 안에 있는데 그 안에 있는 나 예수가 하나님 나라라고 선포를 하신것입니다.
2.
그의 뜻을 보겠습니다
우리가 그의 나라, 그의 뜻을 알았습니다. 여러분 우리가 어떻게 기도해야 되겠습니까?
예수님을 찾아야되지 않겠습니까? 예수님 우리는 죄인입니다. 하나님 나라이신 예수님 오셔서 우리는 죽고 우리를 사시옵소서.
우리는 할 수 없습니다 예수님이 오셔야만이 하나님의 뜻을 구하고 행할 수 있습니다. 주님께서 말씀하신 선한 일들을 주님이 보심에도 행하지 못했던 것을, 하나님을 경외하지 않은 것을 회개합니다 용서해 주시옵소서. 라고 고백해야 되겠습니다.
우리가 하나님 나라와 하나님의 뜻을 더욱 여쭤보며 샅샅이 찾는 여기 계신 분들이 되길 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다! 아멘!
참고
darash - https://biblehub.com/hebrew/1875.htm
당신은 무엇을 구합니까?
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